Cuenca fue fundada
el 12 de abril de 1.557, por orden del marqués de cañete Don Andrés Hurtado de Mendoza,
con el nombre de Cuenca, luego alcanzó la gracia de llamarse Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Cuenca,
así consta en la documentación del siglo XVI, como lo mostramos en un
documento; nunca la Real Hacienda o el cabildo de ese entonces llamó Cuenca con otro nombre o apelativo;
sino con el nombre que se la fundo. Cuenca.
“En nombre de Dios amen=En la muy noble y muy leal ciudad de Cuenca del Perú…”
Así consta en toda
la documentación oficial desde su fundación; hasta que a alguien se le ocurrió
agregar apelativos como aquello de Santa Ana de los Ríos de Cuenca, o Santa Ana
de las Aguas, piadoso apelativo tal vez,
pero no es su nombre oficial.
A
la Muy Noble y muy leal ciudad de Cuenca, su fundador el Marques de Cañete, Don
Andrés Hurtado de Mendoza también la dotó de un escudo de armas, para que la
usara en su estandarte y como sello en
papeles oficiales del cabildo.
Al respecto ponemos en consideración lo referente al
escudo de armas de nuestra querida ciudad; a la luz de nuevas investigaciones.
El Escudo de Armas de Cuenca de América.
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Su
Historia.
SU CREADOR.
Andrés Hurtado de Mendoza.
El Marqués, hombre muy culto, conociendo el escudo de armas divisas y
blasones de su familia y el suyo propio dispone que el de Cuenca de América, perpetué su memoria y linaje en un escudo que
contenga en si sus principales divisas, las divisas de su estirpe; como son la
corona de Marqués, las cadenas, las panelas de plata, y los colores; símbolos
de su noble apellido.
Púes
su escudo lleva 20 panelas de plata.
Así
mismo y muy importante fue dotar al escudo de Cuenca de América del signo de su
nobleza, la corona; no una de rey ni de conde, sino una corona de marques.
Otra
divisa que quiso imprimir en el escudo para Cuenca, fue las cadenas,
como las que lleva el nobilísimo
escudo de los Mendoza.
Estas
cadenas colocadas no al capricho, sino en forma de cruz de San Andrés, esto por
su nombre; y, unidas por un eslabón central que en su interior contenga su
corona de Marqués.
No
olvidó disponer que la banderola que
pende de la lanza, ostente así mismo 5 panelas de plata dentro de una orla de
oro a
la redonda, y colores similares a los colores del escudo de su noble abolengo.
uenca de América,
la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Cuenca, tiene el privilegio y el honor de
llevar en su escudo las armas, divisas, blasones y colores del Marqués de
Cañete, Don Andrés Hurtado de Mendoza,
de los Mendoza de las Panelas; esto se ve y explica el por qué de las 23
panelas de plata que circundan en orlas en el escudo y banderola de la
Cuenca ecuatoriana.
Es un despropósito pensar como se lo
viene haciendo, que simples ciudadanos de la recién fundada Cuenca, que en su
mayoría, por no decir en su totalidad fueron gente de campo, sin preparación de
ninguna clase como para saber de genealogía o heráldica; hayan llevado un
diseño ya hecho o preestablecido al
Marques de Cañete, Virrey del Perú, para que lo apruebe. Y que de él solo fue
la idea de poner el lema “Primero Dios y Después Voz”; en referencia según los
poetas, literatos y políticos ultra conservadores de antaño; a la virgen María;
y no a Dios y a Cuenca.
El
diseño exclusivo y muy meditado fue hecho por el propio Virrey.
Escudo de los Hurtado de Mendoza.-
Linaje muy antiguo, de acrisolada nobleza.
Nótese la cadena y la banda sinople= verde, el esmalte = rojo,
y el metal amarillo =oro, la orla de la banda, oro; y, las panelas de plata.
Escudo de Cuenca versión y uso
actual.
No
sabemos si existe aún en los archivos de la I. Municipalidad el dibujo de la versión original de esta interpretación
heráldica de 1.905. De D. Félix de Rújula (1.905).
Versión de escudo más apegada a la realidad
ya que contiene:
-
Leones
color pardo.
-
La
ciudad sobre agua.
-
Árboles
sobre agua.
Cuenca de América tuvo este privilegio por
mandato del Marqués de Cañete, D. Andrés Hurtado de Mendoza, con fecha 20 de
noviembre de 1557, quién suscribía en la
Ciudad de los Reyes, la provisión para que la ciudad recién fundada por su
orden, ostente escudo de armas divisas y blasones.
La provisión original se ha perdido, en
ella debió figurar el diseño correspondiente al escudo como lo dispuso el
Marqués.
De esa fecha acá,
452 años a que se trata de desentrañar como fue el diseño del escudo original;
el hecho de que hace mas o menos cien
años se haya tratado de descifrar y graficar el escudo de Cuenca como hoy lo
concebimos; no significa que realmente fue así, y para siempre.
Destacados
historiadores, hombres de leyes, diplomáticos, reyes de armas, sacerdotes etc., han dado su respetable opinión e
interpretación a la provisión del Marqués referente al escudo de la Cuenca de
América, la Cuenca ecuatoriana, y esto no puede tomarse como cosa juzgada; al
contrario hoy la tecnología, los archivos abiertos, nuevos estudios y
estudiosos investigadores, pueden y deben dar su opinión e interpretación en
este campo; con los auxilios que al principio y mediados del siglo XX
no los hubo.
Los estudios y traducciones paleográficas hechas
a finales del siglo XX son más precisos, más técnicamente verídicos como
para llevarnos a interpretaciones más cabales al tema.
El interés de
desentrañar el diseño del escudo de Cuenca por parte del Dr. Honorato Vásquez,
Rafael M. Arízaga, Julio M. Matovelle entre otros, en base a la provisión del
Marqués, fue muy importante para su época, y dado que la provisión original con
el diseño incluido se ha extraviado, ha llevado que un rey de armas, o un
entendido en heráldica de comienzos del siglo XX lo haya diseñado a su manera
de pensar y a la corriente moderna de su siglo; nos ha dado un diseño que lo
tenemos ya impreso en la mente y corazón, sin embargo con nueva luz y nueva óptica, podemos y
debemos seguir tratando de llegar a dar el verdadero sentido del diseño de aquella
provisión, con nuevas investigaciones históricas, heráldicas, y
biográficas de la época de su creador,
el Marqués de Cañete D. Andrés Hurtado de Mendoza.
He aquí una somera
investigación de varios aspectos que nos
pueden llevar a una nueva y verdadera interpretación del diseño del escudo de
Cuenca; en especial su razón del por qué las divisas y blasones que no fueron
señaladas al azar o capricho de su creador, ni de terceros; sino al contrario
hubo una razón de ser de cada una de ellas; y, que son:
1.- Las Panelas.
Porque de ellas, por que 23 panelas de plata.
El Marqués de
Cañete, D. Andrés Hurtado de Mendoza, tuvo por armas, divisas y blasones, las
que tuvo...”la Ilustrísima Casa de Cañete, y traían sus excelentísimos marqueses que militaban
debajo del nobilísimo apellido de Mendoza de Las Panelas…”, como se ve
en el escudo que hace guardia sobre el féretro que reposa
en la capilla familiar de los Marqueses en la Catedral de Cuenca de España y
guardan los restos del Marqués y su esposa la Marquesa.
Bajo este escudo
del Marqués al que se le ha añadido como fue costumbre en flanco siniestro las
armas y divisas de su mujer, existe una placa de piedra gravada que dice así:
“Aqvi yazen. Don Andres Hvrtado de Mendoza II
Marqves de Cañete Virrey y
Governador y Capitan General de las
Provincias del Perv y Guarda
Mayor de esta Civdad.
Hijo de Don
Diego Hvrtado de Mendoza. y la Marquesa
Doña María Manrique su Mujer. Hija del Conde de Osorno Garci Fernandez
Manrique. Presidente de Ordenes. Y falleció siendo Aya y Camarera Mayor de
las Serenissimas Infantas de Castilla.”
Fallecieron año de 1.560 y de 1.578.
Al pie de esta
leyenda yacen en un catafalco los venerados restos mortales de los dichos
Marqueses.
Las panelas fue a principal divisa del escudo de la familia de los
Hurtado de Mendoza; por ello el Marqués deseoso de perpetuar su nobilísimo
apellido de Mendoza de Las Panelas, hizo poner en el escudo de la Ciudad de
Cuenca 23 panelas de plata, distribuidas tanto en el escudo en la bandera y
sostenidas por los leones.
2.-
La Corona.-
¿Porque
una corona de Marqués; y, no una real?
Por
ser marqués, debía ir en el escudo precisamente una corona de marqués, y la
puso por que en su escudo familiar y nobiliario hay y una corona de Marqués.
Así distinguían las casas nobles su abolengo, en sus escudos.
En heráldica se puede distinguir el
tipo de corona de un escudo; y había o
hay aún distinciones entre una y otra corona, púes las hay de emperadores,
reyes, príncipes, condes, vizconde,
duques, marqueses, y barones.
Las
coronas reales solo ostentan en sus escudos los monarcas o reyes; o estos
autorizan expresamente mediante cédula real que una ciudad, corporación o
persona la utilice.
3.-
La cadena.
Para
el escudo de Cuenca, manda se ponga una cadena en la parte más importante de un
escudo, en el centro y dentro del eslabón central que une las cadenas
diagonales que parten de esquina a esquina.
Por
que se le ocurrió poner como divisa en el escudo de armas para Cuenca de
América una cadena.
Porque
en su escudo, en el escudo de la casa de los marqueses de Cañete, se ostenta
una cadena de esquina a esquina y unida
por eslabones que forman dos triángulos
un superior y un inferior.
Es
interesante ver que en la provisión el Sr. Marqués dispone colocarse una cadena
de esquina a esquina con un eslabón grande al medio donde se unen estas cadenas
y dentro del eslabón central una corona, precisamente una corona de marqués.
Más
interesante es ver que estas cadenas están colocadas partiendo el escudo de
esquina a esquina, en forma de cruz, y de la conocida heráldicamente
como Cruz de San Andrés. Precisamente
por el nombre del marqués, ANDRES.
Las cadenas que hoy ostenta nuestro
escudo conquense, (de Cuenca) no corresponden sino a la imaginación del rey de
armas que lo dibujó; pues las cadenas que los escudos ostentaban en el siglo 16
son muy diferentes a las diseñadas por Don Félix.
4.-
La bandera, o banderola.
Para
las enseñas armas y divisas del escudo de Cuenca no solo diseño el cuerpo
principal, sino mandó poner una bandera o banderola, sujeta a una lanza, porque
quería que en esta bandera también se lucieran las divisas y colores de su
noble apellido de Las Panelas, púes mandó colocar en esta cinco panelas de
plata, en una orla de oro a la redonda.
5.-
La Leyenda.
Se
puede aceptar la especulación de que la
leyenda “Primero Dios y después Voz”, sea
una frase similar a la de su lejano
pariente el marqués de Santillana (Iñigo López de Mendoza 1398- 1458). Y
aquello de “Voz” sea referido a la Madre de Dios.
Tal
vez el Marqués quiso decir.- Que primero
estaba Dios, y, después la ínclita
ciudad de Cuenca de América.
6.-
Los Colores.-
Oro
y rojo.- Son los colores predominantes del escudo de los Hurtado de Mendoza.
Es
lo único que se puede decir asemeja al escudo de la Cuenca de España, estos son
los colores que predominan en su escudo, el fondo rojo que hace resaltar un
cáliz y una estrella orlados de oro, a más de una corona también de Marqués.
7.-
Los leones.-
La provisión expedida
por el Marques, que dota a Cuenca de escudo de armas, dice textualmente… dos leones pardos…; si son pardos no son
dorados como se colocan actualmente; o quizá sean dos leopardos, también
considerados en la época como piezas heráldicas.
Un
dilema a resolverse.
Escudo de armas de Cuenca de España,
sobrepuesto en una cartela.
Lo único propio del escudo de Cuenca de América es la ciudad sobre agua;
y los árboles sobre agua.-particular que hoy no vemos claramente en los escudos
de Cuenca. La ciudad sobre el agua, no sobre adoquines como se ve actualmente
en el escudo oficial que reproducimos.
El Marqués no quiso llamarla, ni en la Provisión la llama Santa Ana de los Ríos, ni Santa Ana de las
Aguas, ni Santa Ana de Cuenca; sino simple, y llanamente CUENCA, como la Muy Noble,
Leal, Fidelísima, Impertérrita y Heroica Ciudad de Cuenca; la Cuenca de España.
Estas son unas cuantas observaciones
al escudo tanto de los Marqueses de Cañete cuanto de nuestra Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Cuenca; la Cuenca de América.
En
el escudo de Cuenca del Ecuador, está estampado el sello, como firma, para la perpetuidad
del nombre y apellido del MARQUES DE CAÑETE. D. ANDRES HURTADO DE MENDOZA,
porque él así lo quiso.
Por
último debemos reconocer que los lambrequines que hoy adornan el escudo de
Cuenca, son producto como lo hemos dicho de la imaginación artística del rey de
armas que lo concibió a pedido del Dr. Honorato Vásquez a principio de siglo, y
lo plasmo sobre la base de un escudo moderno no usado en la época del Marqués,
con orlas desproporcionadas y no
apegadas a las normas heráldicas del siglo XVI.
–Los vistosos lambrequines
heráldicamente solo se usaban cuando el escudo
tenía en la parte superior un casco o un yelmo-.
El
escudo que mandó para Cuenca el Marqués debió y debe para mayor esplendor estar
sobrepuesto en un escudo de cartela, sin lambrequines.
A
mediados del siglo 19, la imaginería popular rompe con toda norma heráldica y
comienza cada uno a dibujar a su capricho los escudos, así cada pueblo, ciudad,
cantón provincia, club deportivo, familia etc. Se da y confecciona su propio
escudo como su imaginación y gusto lo dicta.
Interpretadores de los escudos, tienden a relacionar las piezas
“heráldicas” si así las podemos llamar, del escudo con lo que hay o no hay en
la ciudad o pueblo.
Así si en el escudo
de tal pueblo hay una mazorca, es porque el pueblo produce maíz.
Si en el escudo de
determinado pueblo se puso un sombrero, es porque en dicho pueblo se teje el
sombrero; esto es la actual interpretación y uso corriente para crear escudos.
Esto no sucedía en la antigüedad;
púes había para entonces verdaderos códigos, tradiciones y solemnidades para la
creación de un escudo heráldico familiar o cívico.
La
tendencia moderna antes indicada no podemos usarla para interpretar el escudo
de Cuenca y sus diferentes piezas heráldicas.
No
podemos decir que por que en Cuenca de España o en la nuestra misma existen
árboles de álamos en abundancia, se puso como divisa las hojas de álamo.
Porque
de serlo así deberíamos pensar que habiéndose colocado en el escudo Conquense
dos leones, es porque en Cuenca existen esos animales.
La
hoja de álamo, independientemente del árbol, es una pieza heráldica
tradicional, llamada “panela de plata”, como los leones o como las hojas de
acanto, que sirven de adorno o lambrequín a los escudos que ostentan yelmo; no
significando por ello que las hojas de acanto abunden en la ciudad o pueblo cuyas hojas ostenta el
escudo como adorno.
Ejemplo.-El escudo de nuestra
capital Quito, fue dado por el emperador Carlos V. tan simple y llano; pero,
posteriormente se le agregó un yelmo, lambrequines y una cartela, por el gusto
artístico.
El escudo cuencano está así mismo
rodeado de lambrequines.-hojas de acanto.- sin que sea una pieza heráldica
dispuesta por su creador, sino ya por el artista que lo dibujo a su gusto; y,
para dar gusto, D. Rújula y Quiroz.
Esta es la historia y la interpretación
del escudo que mandó el Marqués de Cañete ponerlo perpetuamente, en los papeles
y documentos del cabildo Cuencano.
El uso
del sello de armas de la ciudad de Cuenca.
Cuenca es una ciudad tradicional por excelencia, que busca mantener las
tradiciones, desde el hecho, de ser la ciudad siempre fiel y leal, ha mantenido
con orgullo el legado que su fundador le dio en un escudo que refleja esa
fidelidad y lealtad.
El
Marques deseoso de que la ciudad de Cuenca mantenga el orgullo de ser hija de
la noble España, la dotó de un sello distintivo, para siempre, a perpetuidad,
para que este sello se imprima en todo y para todo por él Cabildo de la ciudad que en 1810, por su fidelidad al rey luego de la revolución de Quito, se ganó el
título de Excelentísimo.
Esta
tradición de usar el escudo de armas
legado por el fundador de Cuenca se la ha mantenido ya por
más de cuatrocientos cincuenta años; hubo un intento de suprimirlo, lo
que hubiese sido igual a suprimir el nombre de Cuenca mismo; esto por un
pensamiento atávico de eliminar todo lo que representa España; y volver a
supuestas tradiciones nativas cañarí incas; sin meditar que lo incásico solo
fue horrenda invasión sureña del imperio que se expandió a base de terror y crueldad, para los ya extinguidos o
deportados cañaris.
Los
“patriotas” de 1.820, no aceptaron la idea de trocar el escudo tradicional
español de Cuenca, por el que se diseño.
La Cuenca conservadora de sus tradiciones no lo permitió.
Sin
embargo, en el escudo de la Provincia de Cuenca, se hace honor al que pudo ser
el escudo republicano de Cuenca- con la figura del indomable indígena
amazónico.
Hoy
la idea de eliminar lo tradicional se va imponiendo, ya vemos “logotipos”, de
difícil interpretación folklórica, que trata de suplir el sello o escudo de la
Muy Noble y Leal ciudad de Cuenca; esto aparentemente con el aval del Excelentísimo Cabildo de la
ciudad.
La
globalización se va imponiendo, de la tradición vamos pasando a la
folklorización caótica.
Hace
falta en el Gobierno Local una ordenanza que regule el uso del sello y
escudo oficial de la ciudad, para
impresiones así mismo oficiales; y, el uso de logotipos para identificar a
empresas municipales.
Emblema o jeroglífico municipal
actual ( criptograma indescifrable) que…”requiere de una clase de semántica o
semiología para su interpretación…” (JDV)
Sería interesante que la I. Municipalidad de Cuenca, abra una
investigación pública sobre el escudo de Cuenca, se busque con exactitud y
orgullo nuevas interpretaciones del diseño original; y se convoque a un
concurso de elaboración del escudo de Cuenca teniendo como base la provisión
del Marqués; y un concurso de elaboración artística o artesanal de un
estandarte del escudo bordado por las manos hábiles de cuencanas (os) o
ecuatorianas (os),teniendo como base, la provisión original dictada por el
propio Marqués de Cañete D. Andrés Hurtado de Mendoza.
